“我国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”服饰是华夏文明的具象载体,蕴含着我国人的礼制观念、道德风俗、审美情味等丰厚的文明内在。
汹涌新闻得悉,由山东博物馆与孔子博物馆联合主办的“衣冠大成——明代服饰文明展”这些天正在山东博物馆对外展现,共展出30余件明代服饰文物,从礼仪文明、织绣技能等多角度为观众重现“大明风华”。
此次展览展出的文物为山东博物馆和孔子博物馆保藏的明代传世裁缝什物,系统无缺、保存无缺、颜色艳丽。展览由“垂衣全国治”“华锦庆嘉时”“香霭入长裾”三个单元构成,别离展出明代官员服饰、嘉礼服饰和日常起居服饰。
明代服饰重视对传统的承继,远法周汉,近取唐宋,从颜色、面料、样式、纹饰到穿戴的时令与场合,构成一系列定制,规画之周详,逾越以往任何年代;其工艺之精深、涵义之丰厚、纹饰之富丽,亦可谓历代之最,对四周的国家发生深远的影响。
据主办方介绍,此次展览遴选服饰文物30余件,全部是两馆保藏明代服饰中的精品,一级文物和二级文物数量之多,可谓空前,更是明代传世裁缝什物一次前所未有的会集展现。展览辅以古代书画、青铜器、玉器、金银器、瓷器等文物50余件(套)。展厅为每件宝贵文物都定制了共同的展柜,针对丝织品保存条件严苛的特征为每件文物量身定制了灯火投影,完成了漂亮与维护的两层作用。山东博物保藏有国内现存最无缺的一套明代朝服什物,此次将在展厅中心方位与观众碰头。与此一起,大红色暗花纱方补圆领、香色麻飞鱼贴里等宝贵文物也是近几年来初次展出,到时观众们可以近距离的感触明朝服饰的正经仪态与宏美气量。
明朝立国之初,朱元璋在拟定安邦治国战略时,始终将服饰准则的建立作为稳固江山社稷的重要行动,洪武元年(1368)二月即下诏“悉命复衣冠如唐制”,洪武三年(1370)开始确认服制规划,洪武二十四年(1391)对明初以来的冠服准则进行大规划更定。尔后明世宗君臣又对服制做弥补与修订,终究建立起一个等级有序、规制浩繁的服饰系统。“垂衣全国治”部分中,可见明代官员服饰,是明代服饰文明系统中“礼”文明的典型代表,它上承汉、唐、宋、元服饰的根本形制,又因时而变赋予了许多新的内在,杰出了贵贱有别、上下有等的特征。明代官员服饰最重要的包含文武官员朝服、祭服、公服、常服、忠静冠服和命妇服饰。
朝服是等级位置较高的一类冠服,应用于比较盛大的礼仪场合。《明会典》载,凡大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁降、开读、诏敕、进表、传制时,官员穿朝服。朝服定型于汉代,历代沿用。明代朝服秉承唐宋之制,但等第区别更为严厉精密,以层次分明的七个等级,规则九品间的服饰标准。明代不管文官、武官,一概着梁冠、赤罗衣、赤罗裳、白纱中单等,以冠梁数量、大绶图画及带銙、组佩、绶环、笏的原料区别等第。山东博物馆保藏了一套现存最为无缺的明代朝服什物,这也是一千八百年朝服前史上仅有可确认的什物。
明代规则在京文武官员每日早朝奏事及侍班、谢恩、见辞之时穿公服,在外文武官员每日朝晨公座时穿公服。后来在京文武官员只在朔望日具公服朝参,外任官则初莅任望阙谢恩时穿公服。明代公服沿用宋元形制,包含幞头、圆领右衽袍、笏、单挞尾革带等,以袍的颜色、带銙及笏的原料区别等第。
山东博物馆书画部主任于芹在承受相关采访时表明,朝服系列是本次展览的一大亮点。以往“赤色”只是停留在文献记载中,现代人看不到什物,也无法形容它的详细颜色,但经过看这批宝贵的明代传世服饰就能找到答案。“所谓传世,指的是代代保存传承下来,没有经过地下埋藏或出土,这样才可以保存文物最原始的实在颜色。”
“很多人喜爱明代的飞鱼服,经过看影视剧误以为这是锦衣卫的专属服装。”于芹介绍说,实际上并非如此,观赏此次展览就能了解到,在明代不只锦衣卫可以穿飞鱼服,孔府衍圣公也穿飞鱼服。飞鱼作为一种高等级的纹样,可以被皇帝赐给有功的大臣以示恩赏。本次展览不只能让观众们近距离感触明朝服饰的仪态与气量,还能协助群众了解文物背面的常识与故事。
此次展出的香色麻飞鱼贴里便是男服。直领、大襟右衽、宽袖,袖端收口,衣身前后襟上下分裁,腰部以下做褶,如百褶裙状。衣身左后侧开衩。此袍地部安排选用二经绞结构。云肩处取片金线、红、白、黑、绿、蓝、黄、粉红等颜色绒丝为纹纬,选用部分挖花技法织过肩飞鱼、海水江崖纹。袖襕和膝襕处亦选用部分挖花技法织流云飞鱼纹。
在明代,吉服还未被归入冠服准则中,但在各类典章政书、文学著作中却被屡次提及,多用于时令节日、寿诞、筵宴、婚礼等吉庆场合。吉服样式繁复,有圆领、直身、道袍、曳撒、贴里、袄裙等;用色明亮,多用大红等喜庆颜色;纹饰烦琐,常选用吉祥图画或应景体裁,文明意蕴深沉;工艺精深,很多运用妆花、织金、刺绣等技艺,达到了技能与艺术的完美结合。
“华锦庆嘉时”单元中,可以正常的看到云肩、袖襕、膝襕是明代最常见的装修方法之一。前胸、后背及两肩处装修柿蒂形“云肩”,左右肩部至袖端装修“袖襕”,前后襟下摆处装修“膝襕”。云肩、袖襕、膝襕内的装修图画运用相同主题或元素,其纹饰多较显贵,如饰蟒、斗牛、飞鱼、麒麟、凤、鸾、仙鹤等祥禽瑞兽图画。
“香霭入长裾”单元中,在各种礼仪场合之外,是样式极为丰厚的日常起居服饰,这类服饰淡化身份等差,寻求盛行风气。明前期较为简练,中后期经济繁荣促进人们审漂亮念趋向多元,服饰样式日趋繁复。男装样式主要有道袍、直身、贴里、曳撒、褡护、襕衫等,女装样式则以衫、袄、裙、比甲等为主。
其间展出的绿色素纱女袍为命妇常服。圆领、大襟右衽、宽袖,左右两边开衩,下摆前短后长,后片底摆边角向外半数再向后折返钉缝于衣身上。此袍前胸后背留有缀方补痕迹。
展览的第四部分“知来处,明去向”是本次展览的一个特征。协作整个展览理念与布局,咱们与闻名服装规划师楚艳协作,拷贝了本展中的三件明代服装作为展品,一起,结合楚艳十几年间在我国色、立异面料、工艺等服饰美学方面的规划著作,将传统的服饰元素与现代规划相结合,制作出根据明代服饰的立异规划、契合今世审美的服装,将古代和现代,传统与时髦完美结合在一起,进行一次跨过700年的服饰美学新衔接。
山东博物馆担任人在承受山东媒体采访时介绍,明代服饰上承周汉,下取唐宋,杰出特征是多样性和交融性。8年前,该馆曾举行过相似的孔府旧藏服饰特展,但受限于其时的文保技能,展览举行时刻相对来说比较短。为了能把优异的服饰文明再次传播给群众,他们申请了专项资金改造展览,本着维护文物的情绪,在展区设置恒温、恒湿的条件,让这场文明盛宴得以顺畅出现。“期望观众能从明代服饰文物中罗致优异前史传统文明元素,融入到现代服饰规划中,让文物真实活起来。”
据悉,山东博物馆和孔子博物馆保藏的明代传世裁缝什物,其系统之无缺、颜色之艳丽、样式之完全、保存之无缺、纹饰之精巧,在国内乃至是国际博物馆界都是名列前茅的。展览旨在发掘和分析中华优异服饰文明,经过服饰文明载体,展现中华传统的博学多才,启迪群众回望前史、建立文明自傲,安身当下,承继优异基因,刻画“我国风姿”,展现“我国气度”。
针对山东博物馆保藏的明代鲁王朱檀生前所穿的一件织金盘龙纹黄缎袍,我国丝绸博物馆馆长赵丰还将在10月18日的讲座中,详细分析团龙袍和辫线袍的根本样式、其妆金织花和蹙金刺绣的技法、团龙与柿蒂窠龙及相关纹样,并将其与明代孔府旧藏服饰作比较。