朱仙镇木版年画、汴绣、宋风四雅、北宋官瓷……在跨过千年的前史长河中，开封这座八朝古都孕育了品种非常之多的非物质文明遗产。让我们一同沉溺式体会河南开封的非遗风貌。

  汴绣也称“宋绣”，是我国闻名的绣种之一，已有一千多年的前史。它以绣制我国名画、古画著称于世，绣品古拙、典型、细腻。汴绣在北宋时期就已与书画结合，有书法、山水、花鸟、楼阁、人物等体裁。明代大学者屠隆在他所著的《画笺》一书中赞曰：“宋之闺绣画，山水人物，楼台花鸟，针线细密，不露边缝，其用绒一、二丝，用针职发细者为之，故端倪毕具，绒彩耀眼，而丰神仿佛，设色开染，较画更佳，女红之巧，十指春风，回不行及。”新我国建立后，开封汴绣厂于1954年建立，陈旧的汴绣再一次焕发了生气勃勃。在传统颜色、针法的基础上，立异整理出根本针法36种之多。它将刺绣技艺与绘画艺术融为一体，大大增强了刺绣著作的艺术感染力。1959年，《清明上河图》作为新我国建立十周年献礼著作，被人民大会堂保藏陈设。汴绣还屡次在国内民间艺术大展中荣获工艺美术百花奖、金、银大奖。汴绣于2007年当选河南省第一批非物质文明遗产名录，2008年当选国家级第二批非物质文明遗产名录。

  开封朱仙镇木版年画起源于北宋时期。据沈括《补笔谈》记载，“熙宁五年，上令画榻（吴道子画钟馗）镌版，印赐两府辅臣各二本，是岁岁除，遣入内供奉官梁楷，就东西两府给赐”。到了北宋末年，“近岁节，贩子皆印买门神、钟馗、桃板、桃符及财门钝驴、回头鹿马、天行帖子”。开封朱仙镇木版年画前史悠远持久，通过1000多年的开展，构成了其独有的特征。画样体裁多取材于民间故事、神话传说、戏剧人物和人们所喜欢与敬仰的英雄豪杰。著作以简练、明快、夸大的办法刻画英雄人物，形象巨大、一身正气，纯粹忘我而不带媚态，人物一般“头大身小、“人大马矮”。它运用传统技法构图，整个画面丰满紧凑，有主有次，目标显着，情形人物组织奇妙，表现出匀实对称的美感。它的雕工技法精深，画面成条雕琢有阴、有阳、古拙粗暴，具有北方民族独有的豪宕，质朴。年画用色也非常考究，选用矿藏、植物作质料，运用传统工艺精心熬制而成，印制出的年画，颜色鲜艳、日久不褪色，呈现出比照激烈，颜色淳厚的风格。朱仙镇木版年画于2006年当选国家级第一批非物质文明遗产名录，2007年当选河南省第一批非物质文明遗产名录。

  两宋之时，被宋人称之为“四般闲事”的焚香、点茶、挂画、插花四大雅事，亦被称为“日子四艺”或“四事”。宋代宫殿专业供给这些雅事服务的部分被称为“四司六局”，传承至今，也由此演化出了现在的开封俗话“四六式儿”。这四者别离通过嗅觉、味觉、视觉和触觉来品尝日常日子，将其提升至艺术境界，一起充分了文人的内在修养与修为。焚香：焚香在宋代达到了香文明的高峰。宋人把香事的诗意化、日常化面向极致，焚香成为文人雅士日子中不行或缺的文明方法与心灵活动。点茶：宋代盛行点茶法，行将茶叶压碾成粉末后放入茶盏中以水注点，用力拌和使茶水混组成乳状再饮用。这种办法充分表现了宋代茶文明的共同魅力，也为后世日本抹茶道的构成供给了学习。点茶不只是味觉的享用，更是对高雅日子的寻求。插花：宋代插花艺术获得了遍及与前进，以清、疏风格为主，寻求线条美，内在重于方法，表现插花者的人生哲理与道德节操。插花艺术在宋代的开展，不只表现了文人对美的寻求，也展示了他们对日子的酷爱与感悟。挂画：宋代士大夫多有保藏名家书画的喜爱，他们的厅堂阁楼都挂着名家书画。挂画不只是视觉的享用，更是文人雅士之间沟通鉴赏、品尝日子的重要方法。宋代四雅通过不同的感官体会，将日常日子提升至艺术境界，展示了宋代文人雅士对高雅日子的寻求与神往。一起，这四雅也表现了宋代文明的昌盛与开展，为后世留下了名贵的文明遗产。

  北宋官瓷北宋官瓷是北宋末年，徽宗皇帝赵佶在京师开封自治窑炉烧制的御用瓷器。宋徽宗不满原有贡瓷的质感与成色，广招制瓷演员，总结历代制瓷技艺，烧造出了精巧绝伦的北宋官瓷。南宋顾文荐的《负喧寻杂录》中记载：“宣政间，京师自置窑烧造，名曰官窑。”宋孟元老《东京梦华录》、南宋叶寊《坦斋笔衡》、元陶宗仪《辍耕录》、明方以智《物理小识》、清许之衡《饮流斋说瓷》中都有记载。1957年，周总理指示：“一定要康复我国前史名窑。”80年代初，国家拨专款康复北宋官瓷，通过数年研制，北宋官瓷烧制成功，并通过了国家级判定。我国32位专家学者共同以为：“制品釉色精巧如玉，造型传神，可与故宫博物院，上海博物馆的北宋官瓷相媲美。”北宋官瓷居五台甫瓷之首，它高雅尊贵的质量，遭到国内外保藏家的喜爱。2007年2月6日，北宋官瓷烧制技艺被评为河南省第一批非物质文明遗产。（我国日报河南记者站史宝银陈锋钺）