和我国生生世世的农人相同，他担负彼苍，脚踏黄土，肩挑扁担箩筐，手握䦆头锄头，耕耘着一块块梯田，扶摸着一株株庄稼。

  太行山上的土石窑洞，黄土高原上的沟沟，七扭八拐的羊肠小道，便是他多年来的战役场所。

  当前史走进了二十世纪的后半叶今后，一个普普通通的农人，成了中华大地上的一颗明星。他地点的一个百十户人家的小小寨子，被树为我国农业战线上的一面红旗。他们的经历在八亿农人中开花结果，在大江南北广泛传播。他的姓名不只震慑着我国宽广的大地，并且冲出了国界，飞往五洲四洋……

  在展现着我国960万平方公里土地的我国地图上，他地点的寨子也算着一个小小的红点一个从前使多少人倾慕注视，恋恋不舍的红点。

  但是，红点里的他和他周围的一些普普通通的农人，也曾踏着前史的潮头，走进县委大楼，走进迎泽宾馆，走进，走进人民大会堂，走出国界。在适当长的一段时间里，成了我国政治舞台上几个为数不多的活泼人物。乃至在他的晚年，由一个头扎白羊肚手巾，手握锄头的庄稼汉，一跃登上中心政治局委员，国务院副总理的宝座。

  “学习大寨呀赶大寨，大寨红花遍地开……”作为中心人民广播电台乡村节目的开端曲，它的昂扬旋律从前飞越千山万水，回旋在祖国五湖四海。它润泽过多少人的歌喉，触动过多少人的心灵，指挥过多少人的举动，也把握过多少人的命运！它鼓励着人们改造过穷山恶水，也利诱着人们干过一些逾越客观规律的蠢事。

  大自然因而向人们作出过贡献，也惩罚过自己土地上的主人。有人为它激动不已，有人为它舍生斗争，也有人为它作出了献身！

  它是一支六、七十年代的农业战歌。我国农业的成就与失误也好像伴随着这支战歌。从人们开端学唱这支歌的时分起，通过他的不懈努力和坚强斗争，一个农业学大寨的群众运动从六十年代中期便在中华大地上轰轰烈烈地展开了。

  在那十几年的难忘岁月中，全国先后有700多万取经者露宿风餐，千里迢迢从祖国的五湖四海奔赴昔阳县，跳过松溪河，涌向虎头山。他们怀着对伟大领袖毛主席的一片忠心，举着红宝书，把那“学赶”的口儿喊得惊天动地，响遏行云。围绕着这场大张旗鼓的群众运动，中心和当地从前接连二十屡次在大寨、昔阳举行许多类型的会议。会议之多，等级之高、触及部分职业之广，关于一个小小的寨子和小小的县份来说，实属前史之稀有！

  岂止国内！从六十年代开端，这个小小的寨子便名扬四海了，而他的姓名也简直传遍整个地球！

  翻开十几年前的档案柜看，从前有134个国家和地区，2288批世界友人，25478个不同肤色，不同国籍和不同崇奉的外宾亲临虎头山，有一次在一天内就接待了50个国家的客人。并且大寨的这种巨大而奇特的影响也曾使二十多个国家的首脑、政府首脑和其他几个国家领导人产生爱好。他们亲身登上虎头山，看看这个小小的寨子为什么有如此法力。已故的莫桑比克总统萨莫拉曾先后两次亲临大寨，以寻求复兴本国农业之路。阿尔巴尼亚政治局委员、部长会议榜首副主席斯皮罗·科列加、墨西哥总统埃切维里亚、马里国家首脑穆萨·特拉奥雷上校、柬埔寨辅弼宾努亲王、新加坡总理李光耀、联合国秘书长瓦尔德海姆、柬埔寨波尔布特以及美国友好人士斯诺，韩丁，英国著名作家韩素音等人，都从前来大寨观赏访向。因为他的成绩惊人，也曾引起一些世界组织的分外的注重，获得了意大利颁布的世界农业专家奖的荣誉。

  尽管那个轰轰烈烈的年代过去了，但至今还有不少热心的人在发问：当年主席为什么提出“农业学大寨”这五个大字，而使之席卷五洲风云呢？作为农人的他，又是什么原因登上了中心政治局委员、国务院副总理的宝座、从前在一个时期操纵着我国农业的命运呢？而在他一夜之间落地千丈今后，为什么仍然还有不少人为他寻根呢？

  这个剧目的表演，或许有的人觉得是一件怪事，一件荒诞可笑的怪事。但当年生活在二十世纪六、七十年代的人们，却没有人会觉得它有什么稀罕。

  当前史将这场剧的帷幕降下之后，档案里积存了许多引人入胜的“神话”，放射出三个耀眼夺目的大字：